城隍,起源于古代的水(隍)庸(城)之祭祀,為《周宮》八神之一?!俺恰痹竿谕林母邏?,“隍”原指沒有水的護(hù)城壕。古人造城是為了保護(hù)城內(nèi)百姓的安全,所以修了高大的城墻、城樓、城門以及壕城、護(hù)城河。古代認(rèn)為凡與人們的生產(chǎn)、生活有密切相關(guān)的事物,都有神靈,于是城和隍被神化為城市的保護(hù)神。
原武城隍廟位于原武鎮(zhèn)(舊原武縣城)東街路北。據(jù)史料記載,該廟始建于明洪武二年(1369年),迄今已有649余年的歷史?,F(xiàn)存前殿、中殿、拜殿、大殿及明、清石刻20余通,大殿磚木結(jié)構(gòu)硬山灰板瓦屋頂,五棌斗拱,內(nèi)部為7架三重梁結(jié)構(gòu),并殘存彩繪圖案。大殿為廟內(nèi)最早主建筑,歷經(jīng)修葺。拜殿和大殿用天溝相連,皆青磚硬山灰瓦頂。面闊五間,進(jìn)深九架椽,檐部設(shè)五踩斗拱。殿內(nèi)擎柱林排,規(guī)?;趾?,令人嘆為觀止。
城隍崇拜由來已久,據(jù)《周禮》載:由臘祭八神之一的水庸衍化而來。三國時期吳國赤烏二年(239年)巳祭城隍。唐宋以來,奉祀城隍之習(xí)俗更為普通。明朝皇帝有“黃封詔書”,將城隍加封王、公、侯、伯,詔天下各州、府、縣均設(shè)城隍祭祀,其建置若官府縣衙,幾案皆同。清代一般設(shè)兩位城隍神像,一尊泥塑用于廟祀,一尊木雕用于巡拜。凡大旱求雨,大災(zāi)求安,即抬城隍出游,祈祐靈驗(yàn)。還規(guī)定官員赴任,須向城隍宣誓就職。
原武城隍廟上世紀(jì)五十年代由糧所占用,第三次全國文物普查中,2009年初,大殿儲糧開始騰出,頂棚也隨之拆除,全貌得以重見天日。2009年4月5日,河南省文物專家組親臨考查鑒定,一致認(rèn)為:該大殿為明早期建筑,且部分保留元代建筑風(fēng)格面試省內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、年代最久、保存最完整的一座城隍廟。對研究古代建筑、宗教信仰、官風(fēng)習(xí)俗、彩繪特點(diǎn)及民間傳說均提供了難得的實(shí)物資料。2016年1月22日河南省人民政府將原武城隍廟公布為文物保護(hù)單位。
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]]>記者統(tǒng)計(jì)了《第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單》后發(fā)現(xiàn),河南省新增“國保”單位62處,其中古遺址20處,分別為欒川縣孫家洞遺址、鄭州市二七區(qū)老奶奶廟遺址、項(xiàng)城市后高老家遺址、宜陽縣蘇羊遺址、西峽縣老墳崗遺址、汝州市閻村遺址、南樂縣史官遺址、鶴壁劉莊遺址、淮陽雙冢遺址、滎陽市西史村遺址、正陽縣閏樓遺址、??h辛村遺址、滎陽市官莊遺址、商水縣陽城故城遺址、葉縣保安古城遺址、義馬市新安故城遺址、??h黎陽故城遺址、三門峽市崤函古道石壕段、新密市窯溝遺址、汝州市東溝窯遺址。遺址年代從舊石器時代一直持續(xù)到金元時期,年代跨度數(shù)十萬年。
古墓葬3處,分別為羅山縣天湖墓地、伊川縣徐陽墓地、洛陽市西朱村曹魏墓,其中西朱村曹魏墓因其撲朔迷離的墓主身份而倍受公眾關(guān)注。
古建筑27處,分別為安陽永和橋、登封市三祖庵塔、濟(jì)源市軹城關(guān)帝廟、南召縣丹霞寺塔林、禹州市天寧萬壽寺、舞陽縣彼岸寺大殿、鎮(zhèn)平縣陽安寺大殿、汝南縣汝寧石橋、延津大覺寺萬壽塔、杞縣大云寺塔、葉縣龍泉澧河石橋、原陽縣原武城隍廟、許昌文廟、周口市弦歌臺、濟(jì)源二仙廟、登封玉溪宮、汝州市侯灣泰山廟、溫縣遇仙觀、扶溝縣大程書院、開封市龍亭大殿、偃師市九龍廟、禹州市懷邦會館、登封崇福宮、新安洞真觀、宜陽福昌閣、偃師興福寺大殿、鄧州市花洲書院。
石窟寺及石刻3處,分別為鄢陵縣尹宙碑、濮陽縣回鑾碑、滎陽市佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢。
近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑9處,分別為開封市興隆莊火車站站舍舊址、開封市河南省博物館舊址、新縣中國工農(nóng)紅軍第一軍司令部舊址、新縣鄂豫皖邊特區(qū)蘇維埃政府舊址、范縣晉冀魯豫野戰(zhàn)軍指揮部舊址、魯山縣豫陜鄂軍政大學(xué)舊址、開封傘塔、滑縣縣委縣政府早期建筑、鄭州第二砂輪廠舊址。
另外,孟津縣象莊村石象作為石窟寺及石刻項(xiàng)目,并入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位邙山陵墓群。
至此,河南省內(nèi)全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位數(shù)量達(dá)到420處,位列全國第二。
值得一提的是,位于鄭州市中原區(qū)的鄭州第二砂輪廠舊址,是老一代鄭州人的集體回憶,最近幾年也成為新晉網(wǎng)紅打卡地。此次,“二砂”因其始建于1964年,距今只有55年,成為本批河南省新增“國?!敝凶钅贻p的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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